ورثتك أغنياء ، خير من أن تذرهم عالة يتكفّفون النّاس « 1 » ، وإنّك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه اللّه ، إلّا أجرت بها حتّى ما تجعل في في امرأتك » . فقلت : يا رسول اللّه ! أخلّف بعد أصحابي ؟ قال : « إنّك لن تخلّف « 2 » ، فتعمل عملا صالحا إلّا ازددت به درجة ورفعة ، ثمّ لعلّك أن تخلّف حتّى ينتفع بك أقوام ويضرّ بك آخرون ، اللّهمّ أمض لأصحابي هجرتهم ، ولا تردّهم على أعقابهم ، لكن البائس سعد بن خولة » ، يرثي « 3 » له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أن مات بمكّة ) * « 4 » . 25 - * ( عن عائشة - رضي اللّه عنها - زوج النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قالت : كانت المؤمنات ، إذا هاجرن إلى النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم يمتحنهنّ . يقول اللّه تعالى : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا جاءَكُمُ الْمُؤْمِناتُ مُهاجِراتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ ( الممتحنة / 20 مدنية ) إلى آخر الآية . قالت عائشة : فمن أقرّ بهذا الشّرط من المؤمنات فقد أقرّ بالمحنة « 5 » ، فكان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، إذا أقررن بذلك من قولهنّ . قال لهنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « انطلقن فقد بايعتكنّ » لا واللّه ما مسّت يد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يد امرأة قطّ ، غير أنّه بايعهنّ بالكلام ، واللّه ما أخذ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم على النّساء إلّا بما أمر اللّه ، يقول لهنّ ، إذا أخذ عليهنّ : « قد بايعتكنّ « كلاما » ) * « 6 » . 26 - * ( عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص - رضي اللّه عنهما - قال : كنّا عند رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يوما حين طلعت الشّمس ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « سيأتي أناس من أمّتي يوم القيامة نورهم كضوء الشّمس » . قلنا : من أولئك يا رسول اللّه ؟ فقال : « فقراء المهاجرين ، الّذين تتّقى بهم المكاره ، يموت أحدهم وحاجته في صدره ، يحشرون من أقطار الأرض » ) * « 7 » . 27 - * ( عن عبد اللّه بن السّعديّ - رضي اللّه عنه - أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « لا تنقطع الهجرة ما دام العدوّ يقاتل » . فقال معاوية وعبد الرّحمن بن عوف وعبد اللّه بن عمرو بن العاص - رضي اللّه عنهم - : إنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « إنّ الهجرة خصلتان ، إحداهما أن تهجر السّيّئات ، والأخرى أن تهاجر إلى اللّه ورسوله . ولا تنقطع الهجرة ما تقبّلت التّوبة ، ولا تزال التّوبة مقبولة حتّى تطلع الشّمس من المغرب ، فإذا طلعت

--> ( 1 ) يتكففون الناس : أي يسألون الناس بمد أكفهم إليهم . ( 2 ) إنك لن تخلف : المراد بالتخلف طول العمر والبقاء في الحياة بعد أصحابه . ( 3 ) يرثى له : يتوجع له ويرق له لكونه مات بمكة . وقيل : إن القائل يرثى له . . . الخ . هو الزهري ، وراجع ابن حجر في شرح هذا الحديث ( 3 / 196 / 197 ) . ( 4 ) البخاري - الفتح 3 ( 1295 ) واللفظ له . ومسلم ( 1628 ) ( 5 ) أقر بالمحنة : أي بايع البيعة الشرعية . ( 6 ) البخاري - الفتح 9 ( 5288 ) واللفظ له . ومسلم ( 1866 ) ( 7 ) أحمد في المسند ( 2 / 177 برقم 6659 ) واللفظ له ، وقال الشيخ أحمد شاكر : إسناده صحيح ( 10 / 136 برقم 6650 ) . والهيثمي في المجمع 10 ( 258 ، 259 ) وقال : رواه أحمد والطبراني في الأوسط وله في الكبير أسانيد رجال أحدها رجال الصحيح .